القافلة التي مضت… والقافلة التي يجب أن تبدأ

اليوم، انطلقت القافلة.

قافلة الشاحنات المتّجهة إلى رفح، محمّلة بما تيسّر من غذاء وماء، وما لا يُحصى من التضامن. عبرت الحدود أخيرًا، بعد أشهر من الإبادة المستمرة، وبعد أن صار إدخال الخبز موقفًا سياسيًا، والطريق إلى غزة محفوفًا بالتواطؤ الدولي قبل أن يكون محفوفًا بالصواريخ.

لكن مع مشهد الشاحنات وهي تعبر، لم يكن الحدث إنسانيًا فقط، بل لحظة أخلاقية فارقة. مشهد يفرض على كل من يشاهده سؤالًا مُلحًّا:
أين نحن من كل هذا؟ وماذا يمكن أن نفعل إن لم نكن من بين الذين رافقوا القافلة؟

هذا السؤال لا يجب أن يُطرَح من باب الشعور بالعجز أو الذنب، بل من باب الوعي العميق بأن الحرب على غزة ليست فقط حربًا عسكرية، بل حرب على الحقيقة، على الرواية، على الوعي الجمعي.
في زمن المعركة المفتوحة على الوعي، لم يعد الفعل محصورًا في المكان.
من لم يكن جسديًا في رفح، يمكن – ويجب – أن يكون حاضرًا في معركة الرواية.
ومن امتلك اتصالًا بالإنترنت، صار يملك سلاحًا.

الإعلام الرقمي: ساحة المعركة الحقيقية

هنا يتجلّى دورنا. الهاتف المحمول صار أداة توثيق، والحساب الشخصي صار منبرًا.
وكل منشور قد يُحدِث فرقًا، ولو في وعي شخص واحد.
لم تعد المسألة مجرّد تعاطف، بل تتعلّق بوعي استراتيجي بدور كلّ منّا في المعركة على الحقيقة.

من التضامن العاطفي إلى الفعل الرقمي

قد يكون من السهل أن نكتفي بمشاركة صورة أو كتابة “هاشتاغ”، لكن المطلوب اليوم يتجاوز التفاعل السطحي. المطلوب هو التزام رقمي واعٍ، ومستمر، ومنظّم.

هذا ما يمكننا فعله:

1. نشر الرواية الفلسطينية بانتظام واستمرارية
   لا يكفي أن ننشر وقت المجازر الكبرى. يجب الحفاظ على نبض القضية حيًّا: عبر الشهادات، توثيق الجرائم، نشر أسماء الشهداء، وإظهار الحياة اليومية تحت الحصار، بما تحمله من مقاومة صامتة.
2. تفكيك خطاب التضليل والانحياز
   عبارات مثل “اشتباكات” أو “سقوط قتلى من الجانبين” تُستخدم لتغليف المجازر وتضليل الجمهور. مهمّتنا أن نفضح هذه اللغة، ونشرح ما تعنيه سياسيًا وأخلاقيًا.
3. مواجهة الرقابة الرقمية
   من خلال تعلّم أدوات الأرشفة، استخدام الكلمات المفتاحية بحذر، اللجوء إلى منصات بديلة، والتعاون مع مبادرات موثوقة لحماية المحتوى الفلسطيني من الحذف.
4. إنتاج محتوى فعّال وجذّاب
   من الصور والتصميمات إلى الفيديوهات والقصص والبودكاست. المهم هو الوضوح، الأصالة، والالتزام بالمصادر. لكل شخص طريقة في المقاومة.
5. العمل الجماعي المنظَّم
   العمل الفردي مهم، لكن التنظيم الرقمي يصنع الفارق: حملات منسّقة، توقيتات مدروسة، توزيع أدوار في التوثيق، التحرير، الترجمة والنشر… كلّ هذا يصنع موجة لا يمكن إسكاتها.

القافلة وسؤال الضمير

القافلة التي انطلقت اليوم ليست حدثًا لوجستيًا فقط. إنها لحظة تُعيد تعريف مواقعنا من هذه المعركة.
أن تكون بعيدًا عن غزة لا يعني أن تكون خارجها.
فمنهم من حمل الطعام، ومنهم من يحمل الكلمة. ومن سار بالأقدام، ومن يسير بالصوت.
وإذا كان العالم يراقب القافلة لتحديد موقفه من “الإنسانية”، فنحن نراقب أنفسنا لنتأكد أننا لم نخذلها مرتين: مرة بالصمت، ومرة بالنسيان.

ما بعد القافلة

حين تهدأ الضجة الإعلامية حول القافلة، وتعود الصفحات لتداول ترندات جديدة، يبقى السؤال مفتوحًا:
هل سنواصل دورنا، أم سنعود إلى حيادنا الآمن؟

الحياد، في زمن الإبادة، ليس موقفًا.
وأن تملك القدرة على النشر ثم تختار الصمت… هو شكل من أشكال التواطؤ.

القافلة مضت، نعم.
لكن خلفها، يجب أن تبدأ قافلتنا نحن:
قافلة الرواية، والكلمة، والصوت… الذي لا يُحذف.